生育与伦理的……

对希腊神话感兴趣，有一部分原因是与学习英文有关。因为英文词来自拉丁语的多，而拉丁语再舶自希腊语的也多。有一点点的希腊语知识，对英语来说应该是个不小的帮助。而希腊神话与希腊语的关系，真的蛮大。

但也不全如此。希腊神话是一个自成的系统，虽然这系统化有些功劳也比较晚，如德国人斯布齐的功劳（但最早不是他吧？）。但后人的工作，只使它系统到我们今天熟悉，更容易把握与理解的地步。在荷马史诗中，应该就比较系统了。中国的神话系统，并没有这样的整齐。虽然我们的人民的姓氏系统很完善，很系统。

希腊这系统给我们提供了一个希腊人理解世界的模型，是人类文明发展的另一种选择。西方人是分析性的思维，大家都公认的。昨天看到了一篇东西，说研究说东方人看人的脸时，看的是鼻子附近那一个三角地带，而那个地带是西方人避免的，他们看的是两只眼睛和两片嘴唇。研究人士分析说，这证明西方人是分析性的看法，他们说美的是眼睛“和”嘴巴，而东方人是整体的思维。这看法同其他与人的心理有关的学说一样，不能绝对地说对与错。但很有道理。

那么，希腊神话也是这样的。比如他们有文艺九女神，如叙事诗女神，悲剧女神，喜剧女神，舞蹈女神，历史女神，等等。这可以代表当时希腊的几艺了吧？又比如他们有时序三女神（另一说法是美德三女神），谓春秋夏，代表萌发（春）、果实（秋）和生长（夏），当然如果说是美德三女神，代表的就是公平、和平、正义三女神了。他们还有命运三女神，说是纺人生线者，决定人生长度之女神，以及剪断线之女神。我觉得，这其实是当时的希腊人对自己和世界的一种观察的拟人化的说明。正如，我们的盘古开天说法一样，是一种解释的模式。不如，据说盘古的传说在我国相当晚，有来自南亚的可能性。再比如，我们的阴司，也有很多判官，我没有研究，但似乎这些判官也有不同的职责，责任边界划得很清楚。不过，我们的道教神话系统，也是较晚出现的。

但不能因为晚出，就证明落后。我们在谈分析性思维，与早晚就没有关系。关键要看的是思维的一个模式。

希腊神话的分析性或（和）解释世界的方式，我觉得还可以从神谱中看出。比如，世界最初是一片混沌，只有一个神，没有形体，只是一片空无，他叫chaos。可能并无所谓性别。之后的一位神据说也不是他生的。怎么出来的，也不知道。反正就是夜神。夜神之后，就是地神该娅，地神有性别了，是个女神。那么世界也就要开始了。怎么开始呢？该娅生子，就是大海。大海是她的儿子，同时又做了她的丈夫，之后他们生十二巨神。这十二巨神，最小的一位是和平之神。这和平之神，同时又是天空之神。这天空之神娶了自己的姐姐，再生子。生子之后，把他们吃掉。最后只有宙斯活下来，再征服父亲。然后再娶自己的姊妹，再生子。宙斯是雷电之神，妻子是婚姻与家庭之神。宙斯花心，妻子性疑，两人孕育世界，生日月神。当然在宙斯的子女之前，还有老一辈的日月神，是由光神生的，这光神生了日神月神黎明之神。从这种种，就可以看出，其实这个系统，就是一个解释系统。只是，人们对世界的起源，采取了自己的创造模式，万物是有灵的，这个灵还是人形化的，他们要哺育世界，就得创造世界，要创造世界，只能通过生儿育女来进行。

可是，世界上要创造的东西太多了。因此这些神祇的生育能力，实在惊人。如水神就可以生育所有的河流，加上三千海洋女仙。古人的生育存活率太低，可神不需要这种限制，他们是神。尽可以生。这些神的生育也有遗传性和势力范围，比如太阳神不会生水神，除非他和水神consort with。其实，这根本就是古希腊人的一种解释罢了。比如有什么百怪之父，也就是那些妖怪的祖先，并没有几个人。也是分集团的。可见，神的世界，也是龙生龙凤生凤的，子承父业，家庭出身很重要。

另一方面，在横向上，他们也非常的整齐划一。Apollo与Diana双胞，为日与月神。他们的前辈日神helios与月神phoebe，包括他们的妹妹Eos黎明，也非常平行。

有些问题也比较好玩。比如九位缪斯，他们的妈妈就是记忆女神mnemosyne，可见文艺，还是要与记忆力有关的。她们的爸爸是天神宙斯。可见，这些能力是人类到后一阶段才有的。因为宙斯是一位后起的天神，世界之主宰。先有记忆才能有文艺不是？还有，秩序与正义女神也是一位提坦，叫Themis，她也委身给天神宙斯了，生的就是四季女神和命运女神。这个系统，还真是严密啊。

不过，再想得多就不好玩了。这些神，婚姻与性爱观念简直乱得很。Gaea就与其子结为夫妻，Zeus也做过同样的事。Clymene是Iapetus之妻，生先知者Prometheus，后知者Epimetheus，顶球者Atlas等人，可是这位Clymene生活不检点，与很多神祇不干净，为他们生养子女，包括Apollo和Prometheus，后者应该是她儿子啊。

其实任何要从生育这一点来解释世界起源的系统，都无法逃脱乱伦这一关。即使世界最初有一对夫妻，如亚当与夏娃。那么他们的子女如何选择配偶？难道不是从兄弟姊妹中选择吗？

我一想到人类世界，就不由地想到动物群落。它们的生育是没有这种伦理的。我在想由动物到人，我们也经历过这个环节。今天我们讲西藏某些地方的婚俗或尼泊尔的某些风俗，往往觉得不文明。其实我们人类最初都经过这个环节。当然不是因为只有一对夫妻，而是因为他们不懂得，也没有这样的观念。父母与子女的婚姻让位于兄弟姊妹的婚姻，再由兄弟的婚姻到几男一女或几女一男，关系还是乱的，只是不再是兄妹姐弟之间的了。一步一步，人类才到了今天。这些话， 摩尔根都说过了。不必为古人讳，当然，也不必回到旧社会。原始社会并不是那么美好的，我们很有幸，走出来了。

生育与伦理的……

对希腊神话感兴趣，有一部分原因是与学习英文有关。因为英文词来自拉丁语的多，而拉丁语再舶自希腊语的也多。有一点点的希腊语知识，对英语来说应该是个不小的帮助。而希腊神话与希腊语的关系，真的蛮大。

但也不全如此。希腊神话是一个自成的系统，虽然这系统化有些功劳也比较晚，如德国人斯布齐的功劳（但最早不是他吧？）。但后人的工作，只使它系统到我们今天熟悉，更容易把握与理解的地步。在荷马史诗中，应该就比较系统了。中国的神话系统，并没有这样的整齐。虽然我们的人民的姓氏系统很完善，很系统。

希腊这系统给我们提供了一个希腊人理解世界的模型，是人类文明发展的另一种选择。西方人是分析性的思维，大家都公认的。昨天看到了一篇东西，说研究说东方人看人的脸时，看的是鼻子附近那一个三角地带，而那个地带是西方人避免的，他们看的是两只眼睛和两片嘴唇。研究人士分析说，这证明西方人是分析性的看法，他们说美的是眼睛“和”嘴巴，而东方人是整体的思维。这看法同其他与人的心理有关的学说一样，不能绝对地说对与错。但很有道理。

那么，希腊神话也是这样的。比如他们有文艺九女神，如叙事诗女神，悲剧女神，喜剧女神，舞蹈女神，历史女神，等等。这可以代表当时希腊的几艺了吧？又比如他们有时序三女神（另一说法是美德三女神），谓春秋夏，代表萌发（春）、果实（秋）和生长（夏），当然如果说是美德三女神，代表的就是公平、和平、正义三女神了。他们还有命运三女神，说是纺人生线者，决定人生长度之女神，以及剪断线之女神。我觉得，这其实是当时的希腊人对自己和世界的一种观察的拟人化的说明。正如，我们的盘古开天说法一样，是一种解释的模式。不如，据说盘古的传说在我国相当晚，有来自南亚的可能性。再比如，我们的阴司，也有很多判官，我没有研究，但似乎这些判官也有不同的职责，责任边界划得很清楚。不过，我们的道教神话系统，也是较晚出现的。

但不能因为晚出，就证明落后。我们在谈分析性思维，与早晚就没有关系。关键要看的是思维的一个模式。

希腊神话的分析性或（和）解释世界的方式，我觉得还可以从神谱中看出。比如，世界最初是一片混沌，只有一个神，没有形体，只是一片空无，他叫chaos。可能并无所谓性别。之后的一位神据说也不是他生的。怎么出来的，也不知道。反正就是夜神。夜神之后，就是地神该娅，地神有性别了，是个女神。那么世界也就要开始了。怎么开始呢？该娅生子，就是大海。大海是她的儿子，同时又做了她的丈夫，之后他们生十二巨神。这十二巨神，最小的一位是和平之神。这和平之神，同时又是天空之神。这天空之神娶了自己的姐姐，再生子。生子之后，把他们吃掉。最后只有宙斯活下来，再征服父亲。然后再娶自己的姊妹，再生子。宙斯是雷电之神，妻子是婚姻与家庭之神。宙斯花心，妻子性疑，两人孕育世界，生日月神。当然在宙斯的子女之前，还有老一辈的日月神，是由光神生的，这光神生了日神月神黎明之神。从这种种，就可以看出，其实这个系统，就是一个解释系统。只是，人们对世界的起源，采取了自己的创造模式，万物是有灵的，这个灵还是人形化的，他们要哺育世界，就得创造世界，要创造世界，只能通过生儿育女来进行。

可是，世界上要创造的东西太多了。因此这些神祇的生育能力，实在惊人。如水神就可以生育所有的河流，加上三千海洋女仙。古人的生育存活率太低，可神不需要这种限制，他们是神。尽可以生。这些神的生育也有遗传性和势力范围，比如太阳神不会生水神，除非他和水神consort with。其实，这根本就是古希腊人的一种解释罢了。比如有什么百怪之父，也就是那些妖怪的祖先，并没有几个人。也是分集团的。可见，神的世界，也是龙生龙凤生凤的，子承父业，家庭出身很重要。

另一方面，在横向上，他们也非常的整齐划一。Apollo与Diana双胞，为日与月神。他们的前辈日神helios与月神phoebe，包括他们的妹妹Eos黎明，也非常平行。

有些问题也比较好玩。比如九位缪斯，他们的妈妈就是记忆女神mnemosyne，可见文艺，还是要与记忆力有关的。她们的爸爸是天神宙斯。可见，这些能力是人类到后一阶段才有的。因为宙斯是一位后起的天神，世界之主宰。先有记忆才能有文艺不是？还有，秩序与正义女神也是一位提坦，叫Themis，她也委身给天神宙斯了，生的就是四季女神和命运女神。这个系统，还真是严密啊。

不过，再想得多就不好玩了。这些神，婚姻与性爱观念简直乱得很。Gaea就与其子结为夫妻，Zeus也做过同样的事。Clymene是Iapetus之妻，生先知者Prometheus，后知者Epimetheus，顶球者Atlas等人，可是这位Clymene生活不检点，与很多神祇不干净，为他们生养子女，包括Apollo和Prometheus，后者应该是她儿子啊。

其实任何要从生育这一点来解释世界起源的系统，都无法逃脱乱伦这一关。即使世界最初有一对夫妻，如亚当与夏娃。那么他们的子女如何选择配偶？难道不是从兄弟姊妹中选择吗？

我一想到人类世界，就不由地想到动物群落。它们的生育是没有这种伦理的。我在想由动物到人，我们也经历过这个环节。今天我们讲西藏某些地方的婚俗或尼泊尔的某些风俗，往往觉得不文明。其实我们人类最初都经过这个环节。当然不是因为只有一对夫妻，而是因为他们不懂得，也没有这样的观念。父母与子女的婚姻让位于兄弟姊妹的婚姻，再由兄弟的婚姻到几男一女或几女一男，关系还是乱的，只是不再是兄妹姐弟之间的了。一步一步，人类才到了今天。这些话， 摩尔根都说过了。不必为古人讳，当然，也不必回到旧社会。原始社会并不是那么美好的，我们很有幸，走出来了。